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这是《乱》的

日期:2019-10-08编辑作者:今日头条

澳门新永利官网,   好几年前在中央台看过《乱》,那时体会不深,就是感觉气势挺恢弘的,画面有些特别,跟自己以往看的战争片有些不同。
    这些天因为无所事事,就又搜罗了一些片子看。其中就有黑泽明的《影子武士》和《乱》。在没看影评之前就感觉相比较于《影子武士》,《乱》的震撼比较大。很简单的故事,一个英雄威猛一世,身经百战,老了,把家业传给三个儿子,而后两个儿子视其为威胁和累赘而驱逐他,老英雄遭遇悲剧的晚年。中国的传统思想是养子防老,出了很多的孝子,当然也出了很多不肖子孙。这样的故事我们听得很多。如果要说悬念或什么,从《乱》的开头,一文字秀虎拿出三支箭让三个儿子分开和合成一捆来折我们就都会心一笑了,这不是我们小时候就听过的故事嘛。莎翁的悲剧《里尔王》似乎就是类似的故事,大师黑泽明把它又“讲”了一遍,而且把它“讲”得让你再次“听”时从故事里得到更多的东西。呵,大约这就是大师之所以大师的原因。日本影坛至今无人在电影艺术成就方面能及黑泽明的项背。
    在我的阅读里,小说是最多的,据说好的小说写出人性,揭示时代什么的。因此看电影也喜欢看些文艺些地下些先锋些有些意义的片子,这导致了我十分无味,不能时常和人谈论美国好莱坞大片或者科幻或者恐怖或者凶杀,看片子总在寻思这片子有没意思。
    无疑,黑泽明也是一个让我感到“有意思”的导演,《乱》他用了很多大场面和长镜头,在摄影机缓缓的凝视中,仿佛秀虎这个老人一双年老的眼,把这个世界的纷争,人性里的丑陋一点点的,在静静的镜头扫视中,仔细地、精微地透示着历史烽烟中的世情和人心。画面有时静得很美,却让你看的时候充满矛盾、深思。那些骑兵在原野上猎猎奔驰场面,那些城堡焚烧的场面,黑泽明像个耐心的叙述者,把一个个完美的画面呈现给你,他把握得是那么好,随便一个镜头截取下来都是一幅日本战国时代的画卷。
    以前看《战争与和平》的书评,说到对宏大时代背景和混乱场面能否把握得好是判断作家是否能为大师的一个标准。不知是否能套用到电影里,反正相比较之下,张艺谋所谓的大片《英雄》实在垃圾。张的《英雄》仿佛把我们当色盲,就空把几个颜色当法宝地用。张在《时代》杂志上评价黑泽明的时候还说“黑泽明使我明白,当走向外面世界时,要保持中国人自己的性格和风格”。黑泽明是有他的风格的,据说《乱》里黑泽明可以从美国运来木材搭建3座城堡,而后在几分钟之内焚烧,以出壮阔而沉重的画面形象。而张的所谓巨额投资不知最后用到哪儿了……
   《乱》的结局是最让我惊讶的。大郎死了,次郎死了,最后把父亲接到手的三郎居然毫无准备地也死了,然后秀虎这个老人也死了……这是不怎么符合我们中国思想的结局。按我们中国的,应该是,三郎这个这么有性格见地和孝心的儿子最终应该是把父亲接回了家,然后让老人安度晚年……可《乱》让他们都死了,一个悲剧的结尾,而狂阿弥和平山的呼喊也让人深思,把片子的主题上升到一个层次。我们的悲剧还没有结束,因为人们还在为利益互相厮杀。

    ps:原文发于本人blog:

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